✴️ Capítulo 6 – Sermón del Monte

 

✴️ Capítulo 6 – Sermón del Monte

“Viendo la multitud, subió al monte…” (Mateo 5-7)

→ Discursos desde Tiferet hacia toda la estructura del alma

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🔹 1. Estructura general del Sermón

El Sermón abarca tres capítulos y puede descomponerse en 10 secciones principales, lo cual es clave porque:

• 10 = número de las Sefirot

• 10 = totalidad del Árbol

• Yeshúa enuncia una “nueva Torah” desde la cima, como Moisés, pero esta vez desde Tiferet, no desde Biná.

🔺 Geometría vertical:

• Moisés desciende con la Ley (Biná → Guevurá → Malkut)

• Yeshúa emite desde el centro (Tiferet → expansión hacia las otras esferas)

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🔹 2. Primer versículo (Mateo 5:1-2)

"Y viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, se le acercaron sus discípulos. Y abriendo su boca, les enseñaba, diciendo..."

Esto evoca directamente el lenguaje de revelación en Éxodo 19, cuando Dios desciende sobre el Sinaí.

Pero hay una inversión hermosa:
En vez de que Dios descienda, el Hijo del Hombre asciende al monte.
→ Esto indica que Yeshúa está operando desde Tiferet hacia arriba y hacia abajo.

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🔹 3. Las Bienaventuranzas – Espiral de la Ascensión Interior

Las 8 (o 9) Bienaventuranzas son una escalera sefirotica invertida, que parte de Malkut y asciende hasta Kéter.

Vamos a verlas una a una:

Beatitud	Texto	Sefirá	Clave
1. Bienaventurados los pobres en espíritu…	Mateo 5:3	Malkut	Vaciamiento del ego, espacio receptivo
2. …los que lloran	Mateo 5:4	Yesod	Purga emocional – activación del inconsciente
3. …los mansos	Mateo 5:5	Hod	Entrega, forma sin imposición
4. …los que tienen hambre y sed de justicia	Mateo 5:6	Netzaj	Deseo ardiente – voluntad canalizada
5. …los misericordiosos	Mateo 5:7	Tiferet	Corazón compasivo – eje del Árbol
6. …los de limpio corazón	Mateo 5:8	Guevurá	Discernimiento puro, rigor en la intención
7. …los pacificadores	Mateo 5:9	Jésed	Expansión amorosa hacia el otro
8. …los perseguidos por causa de la justicia	Mateo 5:10	Biná	Entendimiento profundo de la injusticia
9. …cuando os vituperen por mi causa	Mateo 5:11	Jojmá/Kéter	Unidad con la causa divina – exaltación del alma

🎯 Cada beatitud eleva la conciencia hacia una esfera más alta. Es una guía del ascenso del alma.

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🔹 4. Guematría central – “Bienaventurados”

Palabra clave:
אַשְׁרֵי (Ashrei) → “Feliz / Bienaventurado”
🔢 Guematría = 511

Simbolismo:

• 511 = valor de “Tov YHVH lekol” (טוֹב יְהוָה לְכֹל)
  → “Bueno es YHVH para todos” (Salmo 145:9)

• También se relaciona con נשמה (Neshamá) → alma superior

→ Por lo tanto, Ashrei es el estado del alma que está en contacto con la Shejiná.

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🔹 5. Correspondencias con el Zohar

“Feliz el que camina con el Nombre oculto en su pecho, pues su senda es recta como la columna central del Árbol.”
(Zohar, Behar 112b)

“Cuando el Justo habla, la Malkut se viste con palabras de Tiferet.”
(Zohar Hadash)

→ Yeshúa habla como Tiferet encarnado. Su boca viste la Shejiná con belleza.

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🔹 6. Dimensión hermética

En clave hermética, el Sermón del Monte sería:

• El momento en que la conciencia crística se irradia como Sol central

• Un acto mágico de Palabra-Creación, donde cada frase actúa como una vibración en el cuerpo del oyente.

La montaña es símbolo de axis mundi, y su ascensión verbal revela la escala musical del alma.

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🕯️ Conclusión mística:

Yeshúa no solo enseña — estructura una iniciación.
Cada bienaventuranza es un paso de iluminación interior, un reflejo vibracional de las Sefirot en el alma humana.

Quien escucha y asimila, comienza su propio viaje de retorno por el Árbol.
En ese monte, no hay ley escrita en piedra...
la nueva Torah se escribe con fuego en el corazón.

7. Milagros como manifestaciones de Hod y Netzaj (Gloria y Victoria)

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