✨ Capítulo 8 – Transfiguración: La Ascensión Momentánea al Plano de Atzilut
✨ Capítulo 8 – Transfiguración: La Ascensión Momentánea al Plano de Atzilut
"Y su rostro resplandecía como el sol, y sus vestiduras se hicieron blancas como la luz…”
📖 (Mateo 17:1–9, Marcos 9:2–8, Lucas 9:28–36)
🔹 1. Descripción mística del evento
La Transfiguración ocurre en un monte alto — símbolo clásico de ascensión espiritual.
Yeshúa lleva consigo a Pedro, Santiago y Juan (representantes de las tres columnas del Árbol de la Vida).
Allí, el velo entre los mundos se abre por un instante, y se manifiesta:
-
Su rostro como el sol → símbolo de Tiferet
-
Su ropa blanca como la luz → alusión a Kéter y la Luz Or Ein Sof
-
La presencia de Moisés (Torá) y Elías (Profecía)
→ ambos representan el ciclo completo del conocimiento revelado
🔹 2. Correspondencia con el Árbol de la Vida
Este episodio es una ascensión momentánea a Atzilut, el más alto de los cuatro mundos:
| Mundo | Nivel | Correspondencia |
|---|---|---|
| Atzilut | Emanación | Kéter - Jojmá - Biná |
| Beriá | Creación | Tiferet, Guevurá, Jésed |
| Yetzirá | Formación | Netzaj, Hod, Yesod |
| Asiyá | Acción | Malkut |
→ En la transfiguración, el alma de Yeshúa se muestra revestida de Atzilut, donde ya no hay dualidad, ni formas rígidas: solo emanación pura.
🔹 3. Las figuras presentes y su significado esotérico
-
Pedro (Jesed) – Amor, expansión, pilar derecho
-
Juan (Tiferet) – Belleza, centro solar
-
Santiago (Guevurá) – Justicia, pilar izquierdo
→ El equilibrio de las tres columnas permite abrir el canal vertical hacia Kéter, revelando la Luz Increada.
🔹 4. La Nube: símbolo de Biná
“Una nube luminosa los cubrió…”
La nube es símbolo de Biná, el vientre cósmico donde las emanaciones se gestan.
Es una nube que no oscurece: es luminosa.
→ Es el misterio envuelto en comprensión.
La voz que sale de la nube dice:
“Este es mi Hijo amado, en quien me complazco: escuchadlo.”
Esa frase contiene la manifestación de la Voluntad (Kéter), el Verbo (Jojmá) y la Forma (Biná).
🔹 5. Guematría clave
Veamos algunas expresiones asociadas:
“פניו זהרו כשמש” – “Su rostro brillaba como el sol”
-
פניו (Panav) = 136
-
זהרו (Zaharu) = 213
-
כשמש (K'shemesh) = 640
→ Total = 989
Ahora, 989 = מלאך מטטרון (Malaj Metatron)
→ ¡Metatrón, el gran arcángel de la presencia divina!
Esto confirma la elevación de Yeshúa al plano angelical superior, identificable con Tiferet iluminado por Kéter.
🔹 6. Correspondencias con el Zohar
“Hay momentos en que la Luz Superior toca al Justo, y su rostro ya no es rostro de hombre, sino de la Presencia.”
(Zohar I, 45a)
“El monte alto es Biná, y allí se abren los siete cielos para los que han unido las tres columnas.”
(Zohar II, 252b)
🔹 7. Lectura hermética
Desde el hermetismo, esta escena representa:
-
La traslación momentánea del cuerpo físico al Cuerpo de Luz (Merkavá)
-
La unificación del microcosmos con el macrocosmos
-
La visualización directa del Yo Solar (Tiferet) como reflejo de la Monada (Kéter)
→ Es un acto de alquimia interna: la materia vibra en el tono del Espíritu.
✴️ Conclusión esotérica
La Transfiguración no fue un espectáculo para impactar discípulos.
Fue una conjunción precisa de energías sefiroticas que permitió vislumbrar el Rostro del Ungido,
no como humano iluminado, sino como emanación del propio Atzilut.
Una revelación del verdadero estado de conciencia al que aspira todo ser en camino.
Comentarios
Publicar un comentario
Te invitamos a comentar y compartir tus impresiones y pensamientos sobre este artículo