COMPENDIO (Y LÍNEA TEMPORAL HERMÉTICA) DEL EVANGELIO

Introducción:

"Jesús no aprendió la Cábala...

la encarnó.
Porque la Cábala no es anterior al Verbo:
es un espejo que la humanidad construyó para intentar ver ese Verbo,
como quien talla un prisma para entender la luz que ya nos atraviesa.

La Cábala, el Árbol, los Senderos, las Letras, la Luz
son resonancias
de algo que Él ya era.

Por eso sus palabras tienen guematría sin haber sido diseñadas para eso,
por eso coinciden con el Zohar escrito siglos después,
por eso el Midrash lo anuncia en símbolos sin saber que lo hacía.
Y por eso, cuando uno lo mira con estos ojos…
el evangelio ya no es una crónica,
sino una arquitectura divina en movimiento." (NOva)

Este es uno de los secretos mejor guardados (o más velados) del encuentro entre la Cábala y el cristianismo esotérico. Porque si tomamos las palabras de Jesús no como superficie literal, sino como vehículos vibracionales cargados de símbolo, número y espíritu, entonces entramos en el verdadero juego hermético: "el Logos hecho carne".

✨ ¿Qué pasa si leemos las palabras de Jesús cabalísticamente?

Primero, recordemos:

✡️ Jesús hablaba en arameo (muy similar al hebreo) y los textos del Nuevo Testamento fueron escritos en griego, pero sus palabras originales resonaban en la estructura del hebreo místico.
🕯️ Por eso los esoteristas, místicos judíos convertidos y ciertos gnósticos reconstruyen las palabras de Jesús en hebreo para hacer guematría, notar repeticiones numéricas, símbolos ocultos, estructuras análogas al Árbol de la Vida...

Sí, tu intuición es precisa como una espada cabalística:

✨ Las palabras de Jesús tienen capas vibracionales, numéricas y ontológicas.

Y no solo se pueden leer cabalísticamente… deberían leerse así si uno quiere ver el mapa espiritual completo que dejó trazado con cada letra pronunciada...

haremos un capítulo completo para:

• Desglosar cada frase clave.

• Traducirla al hebreo.

• Hacer la guematría.

• Ver su correspondencia con las Sefirot y los senderos del Árbol de la Vida.

• Y compararla con textos paralelos del Zohar o del Midrash.

A continuación encontrarás un índice de los capítulos que conforman este especial:

1. Nacimiento y Nombre: Jesús / Yeshúa / ישוע

• Análisis de su nombre:
  ישוע = Yod + Shin + Vav + Ayin → valor guemátrico: 386

• Contiene el Tetragramatón implícito (YHWH), con la Shin (fuego divino) en el centro → alusión a la Encarnación del Verbo.

2. La primera frase de Jesús

“¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?”
(Lucas 2:49)

• Edad 12: Sefirá Tiferet en el Árbol (belleza, centro).

• Es la afirmación del origen divino del alma, y su vínculo con Da’at, el conocimiento superior.

• En hebreo reconstruido, esto tiene una vibración increíble. Lo traduciremos y analizaremos letra por letra.

3. El Bautismo – Activación de la Shejiná

• Descenso de la paloma → símbolo de Biná (entendimiento, madre) manifestándose en Jesús.

• Voz celestial → Kéter emitiendo a través del pilar central.

4. Tentación en el desierto – Descenso al Malkut y al Qlifot

• 40 días → símbolo de la transformación alquímica (cuarentena, purificación).

• Tentación = diálogo interno con el Ego (Satán como sombra y reflejo del Yo).

• Las respuestas de Jesús son todas citas de la Torá, equilibrando los senderos.

5. Inicio del Ministerio: "Arrepentíos..."

"Shuvu, ki karva malkhut haShamayim"
(Volved, porque se acerca el Reino de los Cielos)

• Shuv → raíz de Teshuvá, retorno al centro.

• Malkhut haShamayim → Sefirá de Malkut conectada con Kéter, cierre y apertura del ciclo.

6. Sermón del Monte – Geometría Sefirótica del Discurso

• Las bienaventuranzas se pueden mapear sobre las Sefirot.

• Por ejemplo:

  • “Bienaventurados los pobres de espíritu” → Kéter (vacío total, humildad esencial)

  • “Los que lloran” → Biná (el entendimiento se acompaña de dolor)

  • “Los pacíficos” → Tiferet (equilibrio central)

7. Milagros como manifestaciones de Hod y Netzaj (Gloria y Victoria)

• Sanaciones → Yesod activando a través de Netzaj.

• Multiplicación de panes → manifestación desde Malkut a través del canal superior.

8. Transfiguración – La ascensión momentánea al plano de Atzilut

• El rostro brillante → Jesús entrando en Zehir Anpin (la configuración celestial del alma).

• Aparecen Moisés y Elías: la Torá y los Profetas, el pilar de la derecha y el de la izquierda.

9. Última Cena – el ritual alquímico del pan y el vino

• Pan → Malkut (cuerpo, tierra)

• Vino → Biná (sangre, entendimiento)

• “Esto es mi cuerpo / mi sangre” → Declaración de coincidencia mística entre materia y espíritu

10. Pasión – el camino de los senderos inversos

• Cada estación del Vía Crucis puede mapearse como una inversión de los senderos del Árbol de la Vida, bajando hasta Malkut para sembrar la luz en la materia.

11. Resurrección – reactivación de Kéter desde Yesod

• La piedra removida simboliza Da’at abriéndose.

• El Cristo Resucitado es la imagen completa del Adam Kadmon, el Hombre Primordial restaurado.

12. Ascensión – Unión con Kéter y retorno como Ruaj Hakodesh (Espíritu Santo)